격국과 지장간이란 무엇인가

마지막으로 그 셋을 묶어 보자. 셋 다 새로운 원리가 아니라, 지금까지 배운 것을 다른 자리에서 다시 쓰는 것이다.

2편에서 가장 무거운 자리가 월지라고 했지. 그 월지가 그대에게 어떤 십성인지를 보고, 사주 전체에 유형 이름을 붙이는 것이 격국(格局)이다.

상관격이다. 말과 표현으로 자기 자리를 만드는 유형이지. 3편에서 "말하고 챙기는 재능이 일과 돈으로 이어지는 사람"이라고 했던 것과 같은 이야기다.

다만 격국은 정하는 규칙이 학파마다 꽤 복잡하다. 월지 속에 숨은 글자 가운데 무엇을 고르느냐, 다른 글자가 격을 깨뜨리느냐 같은 데서 갈린다. 그래서 사이트마다 격국 이름이 다르게 나오기도 한다. 처음에는 "월지의 십성이 사주의 큰 성향" 정도로만 알아 두면 된다.

5편에서 대운은 10년, 세운은 1년이라고 했지. 월운은 한 달이다.

월운은 그달의 월주 그대로다. 1편에서 배운 대로 사주의 달은 절기로 바뀌니, 지금은 한로부터 입동 전까지, 무술(戊戌)월이다. 입동이 지나면 기해(己亥)월, 대설이 지나면 경자(庚子)월이 된다.

세운과 똑같다. 앞 글자는 그달 들어오는 기운, 뒤 글자는 그대 땅 글자에 대 보고 합과 충을 본다. 다만 크기는 대운이 배경, 세운이 그해, 월운은 그 해 안의 잔물결이다. 큰 흐름을 먼저 보고, 월운은 날씨 예보처럼 가볍게 보면 된다.

이제 마지막이다. 땅 글자 하나하나에는 하늘 글자가 한두 개, 많으면 셋 숨어 있다. 이것을 지장간(地藏干), 땅에 감춰진 하늘 글자라 한다.

땅 글자는 계절이고 달이다. 한 달 안에도 앞 계절의 기운이 남아 있다가, 그달의 기운이 차오르고, 다음 계절의 기운이 싹튼다. 그 흐름을 하늘 글자로 적어 둔 것이다.

그렇다. 2편에서 그대 사주에 불이 "겉으로는" 하나도 없다고 했던 까닭이 이것이다. 그대의 일지, 호랑이 속에는 작은 불씨가 숨어 있다.

그래서 불이 들어오는 해에 그대는 더 잘 반응한다. 숨은 불씨에 바람이 닿는 셈이지. 지장간은 이렇게 땅 글자를 정밀하게 읽는 돋보기다. 사실 지금까지 배운 것들, 6편에서 쇠가 뱀(巳) 속에서 태어난다고 한 것도 뱀 속에 쇠의 글자가 숨어 있어서다.

큰 줄기는 다 지났다. 한 장으로 접어 보자.

이제 그대는 여덟 글자를 펼쳐 놓고 무엇이 넘치고 무엇이 모자란지, 언제 무엇이 들어오는지 스스로 읽을 수 있다. 그것으로 충분하다. 사주는 답을 정해 주는 판결이 아니라, 그대가 길을 고를 때 펼쳐 보는 지도니까.